Dia 8 da Novena de Nossa Senhora do Carmo

Leituras: Isaías 52,7–10 · Salmo 95(96) · Lucas 1,39–56

1. Uma beleza que toca o coração

Há experiências que transformam pela força. Outras, pela razão. Mas há algumas — muito poucas — que tocam o coração apenas pela beleza. Uma beleza que não se impõe nem se explica, mas que simplesmente irradia. A beleza tem essa força misteriosa: não grita, mas atrai. Não convence, mas comove. Não exige, mas chama. E talvez seja por isso que, no meio do ruído do mundo, a beleza verdadeira se tenha tornado tão necessária. Porque ela tem o dom de pacificar o coração, de acordar o desejo de mais, de levantar os olhos para o alto.

É essa beleza que hoje contemplamos em Maria. Não como um ornamento piedoso, mas como revelação do que é possível quando alguém se deixa habitar por Deus. A beleza de Maria não é uma questão estética. Não se prende com os traços físicos, mas com a harmonia interior. É a beleza da escuta, da entrega, da humildade, da coragem escondida. A beleza que salva não é um acessório, é reflexo. Não é um privilégio, é dom acolhido. E Maria, toda inteira de Deus, tornou-se sinal dessa beleza que transforma.

Neste oitavo dia da novena, quando já subimos quase até ao cume do monte do Carmelo, somos convidados a parar um pouco. A contemplar. A deixar que o olhar repouse. A permitir que o coração se dilate diante desta presença silenciosa que é Maria. Ela não nos convence com argumentos. Não nos atrai com prodígios. Mas a sua vida fala com tal coerência, com tal unidade, com tal beleza interior… que não conseguimos ficar indiferentes.

Esta é a hora da contemplação. Não para fugir do mundo, mas para reencontrá-lo a partir de outro lugar. A beleza de Maria reconcilia-nos com a nossa própria humanidade. Mostra-nos que é possível viver de forma unificada, verdadeira, luminosa. E isso é profundamente evangelizador. Num tempo de fragmentação e de pressa, Maria ensina-nos a parar, a unificar, a escutar, a deixar-nos tocar. E o Carmelo reconhece nela a forma visível daquilo que deseja ser: jardim cultivado por Deus, silêncio habitado, beleza escondida, presença fiel.

Por isso, neste dia, não se trata de “fazer mais uma coisa” na novena. Trata-se de deixar que a beleza de Maria nos toque. De deixar que essa presença nos molde. E de escutar, como quem recomeça a ouvir, as palavras da Escritura que hoje nos são confiadas, palavras que falam de pés que anunciam a paz, de cânticos que revelam a salvação, de encontros que fazem saltar o coração no ventre. Palavras belas. Como Maria.

2. Os passos que anunciam a paz

O profeta Isaías, na primeira leitura, fala de uns pés que se tornam belos por anunciarem a paz: “Como são belos, sobre os montes, os pés do mensageiro que anuncia a paz, que traz boas notícias, que proclama a salvação!” (Is 52,7). Não é uma beleza de passarela, nem uma beleza de montra. É a beleza de quem caminha. De quem leva algo de bom. De quem, sem gritar, sem forçar, sem se impor, comunica salvação.

Foi assim que Maria chegou à casa de Isabel. Com passos belos. Não porque fossem leves ou ágeis, mas porque eram cheios de sentido. Ela não foi a correr para mostrar que estava grávida do Messias. Não foi à procura de confirmação para a sua fé. Foi por amor. Para servir. Para estar presente. E, por isso, os seus passos tornam-se evangelho. Boa nova em movimento. Paz que se faz caminho.

Este é um ponto essencial da vocação cristã. Somos chamados não apenas a crer, mas a irradiar. Não apenas a ter fé, mas a levar consolo. Não apenas a guardar a graça, mas a fazê-la circular. Os pés de Maria são belos porque não se fecham sobre si. Caminham. Levam a presença de Cristo ainda invisível. E despertam vida, alegria, profecia, como aconteceu com Isabel e João no ventre.

Talvez hoje precisemos, mais do que nunca, de reencontrar essa beleza do caminho. Num mundo cansado de discursos, o testemunho silencioso de quem anda com Deus, de quem leva o Evangelho no modo como se move, como escuta, como cuida, pode ser profundamente transformador.

E Maria, com o seu estilo delicado e firme, é modelo para todos os que desejam viver a fé como serviço. A beleza do seu caminho não está em grandes feitos. Está na prontidão com que responde, na atenção ao outro, na fidelidade ao dom. É uma beleza vocacional, no sentido mais amplo: mostra-nos como cada passo nosso pode ser dom para os outros, se for dado em escuta, em amor e em disponibilidade.

No Carmelo, aprendemos com ela este modo de caminhar. E também nós, hoje, somos convidados a deixar que os nossos pés — com o ritmo concreto da nossa vida — anunciem a paz. Levem presença. E façam da nossa existência um espaço de boas notícias, mesmo que não digamos uma palavra.

3. A beleza da profecia

No Evangelho, escutamos o Magnificat. E, mais uma vez, a beleza aparece, mas é uma beleza estranha, que não encaixa nos moldes do mundo. É a beleza da profecia. A beleza de quem canta as maravilhas de Deus, mesmo sem saber como elas se irão realizar. A beleza de quem crê, de quem espera, de quem se oferece.

Maria canta. Não para se consolar. Não para se exaltar. Mas para proclamar. Para tornar visível que Deus age. Que Deus olha os pequenos. Que Deus enche os pobres e despede os ricos. O Magnificat é um cântico de beleza e de justiça. Um hino onde a ternura e a revolução se dão as mãos. E esta é a marca de toda verdadeira profecia: ela revela o coração de Deus no concreto da história.

Num tempo como o nosso — onde há tanta sede de sentido, tanta ferida aberta, tanto desencanto — precisamos de uma fé que volte a cantar. Não com triunfalismo, mas com verdade. Com humildade. Com essa beleza interior que não mascara nada, mas ilumina tudo.

Maria é mestra nisso. O seu canto nasce da escuta. Da Palavra ruminada no silêncio. Da atenção aos sinais de Deus na própria vida. Por isso, o seu louvor não é um delírio: é uma leitura espiritual da realidade. Ela vê a mão de Deus na sua história e na história do seu povo. E ao cantar, dá-nos olhos novos para ver também.

No Carmelo, esta dimensão profética faz parte da vocação. Não se trata de fazer previsões sobre o futuro, mas de escutar o presente com atenção espiritual. De deixar que a beleza da Palavra ilumine o real. De cantar as maravilhas de Deus mesmo quando tudo parece silêncio. De proclamar, com o corpo e com a vida, que o Reino já está no meio de nós — como Maria, grávida do Verbo, no silêncio da sua visitação.

Hoje, neste oitavo dia, o Carmelo convida-nos a afinar o ouvido. A deixar que a beleza da profecia nos toque. A cantar, mesmo sem saber cantar. A rezar, mesmo sem sentir. A proclamar, mesmo sem ver. Porque há uma beleza que só se revela a quem permanece. A quem não desiste. A quem escuta com o coração.

E essa beleza profética — feita de fé, de escuta, de coragem, de silêncio e de canto — é uma das formas mais altas de amor. É dom total. É vida oferecida. É o canto que salva. E Maria, a mulher do Magnificat, é a sua voz mais pura.

4. A beleza que transforma o olhar

Uma das coisas mais bonitas que Maria faz por nós — e que o Carmelo nunca se cansa de recordar — é ensinar-nos a olhar. O olhar de Maria é como o da Mãe que sabe reconhecer o invisível, o ainda-não-nascido, o que está por vir. Um olhar paciente, que atravessa a opacidade. Um olhar que não desiste.

Quando Isabel a vê, proclama: “Feliz de ti que acreditaste” (Lc 1,45). E o que ela acredita não é evidente. É promissor, mas arriscado. Maria não vê sinais exteriores de que tudo o que o anjo lhe disse vá acontecer. E, no entanto, acredita. E, porque acredita, vê. Vê Deus a agir. Vê a história a mudar. Vê a salvação a germinar no ventre.

Hoje, precisamos de recuperar este modo de ver. Num mundo marcado por imagens, por aparências, por filtros e por ruído, Maria ensina-nos a ver por dentro. A reconhecer a beleza que não se exibe, mas que é fiel. A perceber a presença de Deus nas dobras do quotidiano. A contemplar — isto é, a olhar demoradamente — mesmo quando tudo parece banal.

Há uma pedagogia carmelita do olhar. Ela não é teórica. Aprende-se a olhar quando se ama. Aprende-se a contemplar quando se escuta. Aprende-se a ver em profundidade quando se permanece com o coração em silêncio. Foi assim que Maria viu o mundo. E é assim que o Carmelo nos convida a ver: com olhos pacificados, atentos, disponíveis.

Talvez o mais urgente para a juventude de hoje não seja mais ação, mais ideias ou mais possibilidades — mas outro olhar. Um olhar que nos reconcilie com o que somos. Que nos permita ver a beleza onde já deixámos de reparar. Que nos ajude a amar a vida como dom, não como mercadoria. Um olhar que reconheça o outro como irmão, não como concorrente. Um olhar que veja Deus — mesmo quando não O sente.

Maria, neste oitavo dia, é para nós modelo desse olhar que salva. Não porque vê milagres. Mas porque vê o essencial. E o essencial, como dizia o Principezinho, “é invisível aos olhos”. Só se vê bem com o coração. E o coração de Maria está todo voltado para Deus. Por isso vê. Por isso canta. Por isso caminha. Por isso ama.

E nós, com ela, podemos aprender também. A ver o mundo com mais esperança. A ver a nossa vocação como possibilidade, e não como peso. A ver a Igreja como lugar de comunhão, e não como estrutura pesada. A ver a vida como caminho de graça. A ver em cada encontro a oportunidade de deixar que o Reino de Deus floresça — como floresceu na casa de Isabel.

5. Uma beleza vocacional

Talvez possamos dizer, com verdade, que Maria é vocação tornada beleza. Ou, dito de outro modo: a sua vida revela como toda a vocação vivida com fidelidade se torna bela. Não por efeito estético, mas por força da graça. Maria não se propôs ser bela. Apenas disse “sim”. E esse sim — pleno, disponível, silencioso — abriu nela espaço para a beleza divina.

No Carmelo, aprendemos a escutar a vocação como dom. E como caminho. Não uma lista de regras, nem um conjunto de tarefas. Mas uma forma de habitar o mundo com Deus. Ser carmelita, ou simplesmente ser discípulo, é deixar que a beleza do Senhor tome conta de nós. Que nos modele. Que nos torne luminosos. Mesmo que ninguém repare.

Maria é a forma visível do que o Carmelo sonha ser. Toda dada. Toda orante. Toda escuta. Toda compaixão. Toda beleza.

Neste dia da novena, Maria surge como sinal. Não como resposta fácil, mas como caminho aberto. O seu silêncio é espaço de apelo. A sua beleza é convite a deixar-se moldar por Deus. A sua presença discreta é apelo a uma vida escondida, fecunda, profunda.

Talvez a vocação não se descubra toda de uma vez. Mas pode começar com um desejo simples: “Quero viver com beleza interior”. E essa beleza começa por escutar. Por parar. Por olhar. Por acolher. Por dizer sim, mesmo sem garantias.

Maria disse sim e a beleza começou a habitar nela. Também nós, se dissermos sim — seja ao matrimónio, à vida consagrada, à vida laical comprometida, ao sacerdócio, ou a qualquer missão em que Deus nos chame a viver com verdade —, começaremos a ser belos com a beleza de Deus.

Por isso, hoje, sob o manto de Maria, deixemos que esse desejo nos toque. Que o coração se abra. Que a vida se pacifique. Que Deus fale. E que, no silêncio, uma pequena oração se acenda.

Maria, beleza humilde e fiel,

ensinaste-nos com o teu silêncio a escutar.

Com o teu canto, a crer.

Com os teus passos, a servir.

Com o teu olhar, a ver Deus no mundo.

Tu que acolheste a Palavra e a geraste em ti,

ensina-nos a deixar-nos habitar pela graça.

Tu que não procuraste ser admirada,

mas apenas fiel,

ensina-nos a viver com beleza interior.

Leva-nos contigo até ao cume do Carmelo,

onde o coração descansa em Deus

e a vida se torna dom.

Faz-nos jardim cultivado pelo Espírito,

cântaro vazio para a água viva,

terra boa onde o Evangelho floresce.

Nossa Senhora do Carmo,

espelho da beleza de Cristo,

intercede por nós.

Ensina-nos a ver.

Ensina-nos a cantar.

Ensina-nos a caminhar.

E faz de cada um de nós

um reflexo da beleza de Deus.

 Amém.

Fr. João Carlos da Santíssima Trindade, OCD